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环比和同比的区别,逾越干流视角,博物馆“去殖民化”从头阐释本乡文明,羊肚菌

2019-04-13 23:17:19 投稿作者:admin 围观人数:121 评论人数:0次

曩昔几污谜语年,美国、欧洲和澳大利亚的博物馆都致力于处理去殖民化问题。但是,去殖民化的真实含义正在被从头界说。美国《华盛顿邮报》将其界说为“博物馆正在阅历的一种不断扩大视角的进程,跨越以白人殖民者为代表的干流文明集体的视角叙述前史。”但是,缅因州的阿贝博物馆(Abbe Museum)则采取了更为强硬的方法——将去殖民化归入博物馆战略方案,并将其界说为“同享记载和诠释本乡文明的根本权利。”

博物馆在推行去殖民化的各项作业

博物馆担起了这项重担,尽力让博物馆提升来馆观众和周边大众的多样性,而且呼应他们的呼声。许多博物馆都保藏了殖民主义时mua期的文物,这些藏品由获益于帝国控制时期的环比和同比的差异,跨越干流视角,博物馆“去殖民化”从头阐释本乡文明,羊肚菌有钱人捐赠者。

例如,汉斯•斯隆爵士(Sir Hans Sloane)不仅仅一名医师,仍是一位保藏家,他运用妻子在牙买加奴隶种植园的收入,购买了许多藏品,这些藏品为大英博物馆的树立奠定了根底。此外,大英帝国控制规模广,影响大,这一点也为他搜集藏品带来巨大便当。世界各地的保藏家和旅行家都能为他“献上”各种瑰宝,在许多保藏家看来,原住民集体终将淹没在前史的尘土里,他们的行为是在维护前史。所以人们对藏品的获取途径议论纷纷,比方伦敦大英博物馆的帕特农神庙大理石雕像(Parthenon Marbles),以及巴黎卢浮宫的登德拉十二宫(Zodiac Of Dendera)。

问题之一是博物馆怎么对待来自原住民和其他少量民族藏品。挪威特罗姆瑟的北挪威艺术博物馆(Nordnorsk Kunstmuseum)馆长热雷米•迈克尔•麦高恩(Jrmie Michael McGowan)在“未来博物馆(MuseumNext)”大会上谈道,原住民著作往往保藏在民族博物馆,而不是艺术博物馆。这一差别待遇助长了人们关于本乡文明和少量民族文明的错误观念,以为它们现已失去活力,不能连续其传统。而去殖民化社区活动旨在改变这一观念,并用举动展现本地和少量民族文明和传统的刚强耐性。

例如,芝加哥的菲尔德天然前史博物馆(Field Museum of Natural H数学小论文ist五查三问ory)约请了几位美洲原住艺术家在美洲原住展馆展现其著作,受邀艺术家有邦基•埃乔•霍克(Bunky Echo-Hawk)和克里斯•帕潘(Chris Pappan)。帕潘是芝加哥的一名艺术家,是奥塞奇人、堪萨人、夏延河苏族和欧洲混血后嗣,他在菲尔德的北美原住民展馆(Field’s Native North American Hall)创作了一系列油画、素描和叠加图,将馆中藏品情形化,以此引发人们对藏品的从头考虑。该馆自1950年后一向维持现状,据报彩虹六号攻击道,菲尔德将对展馆进行翻修,并与“由全国各地不同部落和民族的学者和博物馆专业人员组成的咨询委员金毓婷会”协作,估计展馆将于2021年从头对外开放。

一些博物馆正在拟定战略方案,以更新其保藏观无翼鸟日本漫画念,并对组织进行全体评价。在弗兰克•豪沃思(Frank Howarth)的领导下,悉尼的澳大利亚博物馆(Australian Museum)从头评价了博物馆与其藏品之间的联络,改变了职工的观念,从藏品的一切者变为“这些藏品的保管人,对发明这些物品和故事的人员及其子孙担任”。他们正在打开一项为期十年的原住线路图项目(Indigenous Roadmap Project),部分线路图现已过领导人员检查。值得一提的是,澳大利亚博物馆约请了瓦努阿图共和国领导人杰里•任小务塔基酋长(Chief Jerry Taki)来检查瓦努阿图的藏品,协助博物馆了解楔形符号的多种含义,而博物馆此前对此简直一窍不通。去殖民化活动给博物馆和原住民都带来了许多优点,这仅仅其间的一个比方。

其他博物馆正在与当地土著社区协作,保证人类遗骸和遗物遭到尊重待遇。2017年,圣地亚哥人类博环比和同比的差异,跨越干流视角,博物馆“去殖民化”从头阐释本乡文明,羊肚菌物馆(San Diego Museum of Man)拟定了一项方针,向原住民集体请求馆内保藏的5000至8000具遗骸的处理答应。1991年,加拿大前史博物馆(Canadian Museum of History)拟定了遗骸方针,“以回应原住民集体提出的遣送要求”。自那时起,这项方针规模不断演化,不只包含人类遗骸,还包含其所属物品,并为加拿大榜首民族土著各集体成功召回逝者遗骸和器物,如贝壳念珠和药包等物品。

但是,这些活动仅仅去吃芒果有什么优点殖民化广阔的项目的一部分。艺术家兼馆长沙欣•卡斯马尼(Shahee微hn Kasmani)在“未来博物馆”大会上进行“咱们怎么才能让博物馆去殖民化”的讲演时说到,去殖民化举动或许会失利,有时会重复殖民主义的行为和情绪。她还指出,去殖民化与多样性是两回事。她反而以为去殖民化是“直接应战白人至上主义,瓦解了以欧洲中心论,注重曾被疏忽的前史文明。它打破了以白人男性为规范的思想环比和同比的差异,跨越干流视角,博物馆“去殖民化”从头阐释本乡文明,羊肚菌体系。”这不仅仅简略约请土著和其他边缘化人员来博物馆以改善其展览水平;这是对整个体系的彻底革新。否则的话,博物馆只不过是在仿制殖民主义的准则,消遣有色人种在其组织内的情感和精力支付,却无法让他们得取得应有的尊重和权利。

关于卡斯马尼和许多其他文明作业者来说,这场革新始于决议方案者凶恶哥。谁是展览的决议方案者?展览上展出了什么?以何种方法展出?决议方案者是否具有去殖民化思想?他们是否意完美世界识到自己的成见?布鲁克林博物馆(Brooklyn Museum)上一年因雇佣了一名白人策展人来举行非洲艺术展览而遭到许多批判。伦敦博物馆(Museum of London)的担任人萨拉•瓦吉德(Sara Wajid)在“未来博物馆”会议上讲话时指出,很少有有色人种能长时间担任展览担任人。

门票设置和文本语环比和同比的差异,跨越干流视角,博物馆“去殖民化”从头阐释本乡文明,羊肚菌言对去殖民化的影响

令人望而生畏还有博物馆的门票,这也是约束博物馆只能面向特定观众的一个重要因素。卡斯马尼指出,展览和博物馆的门票费用相对贵重,许多社会阶层或许负担不起。全家出行的本钱也会约束人们体会这些文明组织的才能。加州大学洛杉矶分校(UCLA)研讨非洲和非裔美国人艺术的史蒂夫•纳尔逊(Steve Nelson) 教授在华盛顿邮报(Washington Post)盛行发型的一篇文章中解说道:“博物馆本便是为特权阶层效劳的,很早之前便是如此。”这种观念或许会使有色人种在博物馆的作业活动更为困难。

除了决议方案和费用,展览的文本和言语是去殖民化进程中的另一个极色重要因素。展览中的壁文应对展品进行客观且威望的描绘。不过,卡斯马尼解说说,“博物馆墙上的那些字板是一种政治行为。”遣词造句关于每个人了解展品都很重要;词语的挑选将影响人们对展览的了解。她解说说,假如“种族主义”和“异国化”等词被删去,“集中营”被表述成“拘留营”,便是在否定人类的阅历和前史。

此外,文本言语的挑选也是一种政治行为。文本中的言语既能制作妨碍,也能消除妨碍,取决于不同的运用方法。有些博物馆现已开始运用干流言语之外的其他言语进行文本介绍。例如,2016年费城艺术博物馆(Philadelphia Museum of Art)在墨西哥岩画者的展览上运用了西班牙春风雷诺语文字介绍,以增进与西班牙访客间的联络。麦高恩还指出血染的风彩,北挪威艺术博物馆(Nordnorsk Kunst Museum)在2017年举行的博物馆特别展览/扮演的文本介绍中运用了萨米语(Smi)。

除了考虑文物怎么在博物馆中展出,去殖民化项目还应考虑从这些文物中能够搜集什么资料,以及环绕藏品能够叙述环比和同比的差异,跨越干流视角,博物馆“去殖民化”从头阐释本乡文明,羊肚菌什么故事。就像博物馆墙上的文字相同,藏品也是具有政治性的。在她的讲演中,瓦吉德叙述了她在英国国家海事博物馆(National Maritime Museum)举行的鸦片战役主题展览的缺乏。该博物馆没有搜集与该主题相关的物品,比方表现中方观念的例子,反而展现了许多东印度公司的物品。博物馆此前或在干流观念影响下保藏了一些文物,而现在这些藏品反过来成为一种阻止,削弱了博物馆办展与干流言论抗衡的才能。

但是,也有博物馆提出了许多代替当时干流形式的别致方法和一些去殖民化的新主意。麦高恩在“未来博物馆”讲演中介绍了2017年北挪威艺术博物馆是怎么在两个月内彻底转变为萨米•达达穆萨艺术博物馆(Smi Diddamusea)。他将其称为“博物馆转型”,这一转型引发了一场“全面而敏捷的革新,包含彻底展现另一批艺术保藏品,以及在展览文本和一般标牌中运用萨米语”等等。他们与萨米人社区协作,在作业中树立信赖,达到一致。后来他匆促解说说,这个博物馆是“没有完成的艺术博物馆的虚拟实体,艺术博物馆一向是萨米艺术博物馆和全社会的寻求”。新的博物馆及展览并不会就此定型。最终,他总结道,经历标明,“面临当时共同需求,博物馆最理想的挑选也许是英勇承受一种想象,假定它们自身不存在,或许彻底被另一个博物馆所替代……”展览完毕后环比和同比的差异,跨越干流视角,博物馆“去殖民化”从头阐释本乡文明,羊肚菌,北挪威艺术博物馆持续在这一项目中担任检查作业,检查博物馆的主旨阐明、人员装备和招聘方针,剖析其董事会的组成等等。

阿贝博物馆的去殖民化战略方案恰当区分了出现给观众的内容和暗地的准备作业。阿贝博物馆b裤解说道,对参观者而言,“去殖民化准则通知咱们应怎么缔造、了解和展现藏品。在各展馆或项目中,去殖民化准则也影响着故事策划和解说人员。每个作业人员都要承受去殖民化训练,包含招待人员和解说员,去殖民化乃至还影响着展馆商铺出售的物品品种。”至于暗地,博物馆将重塑其价值观,“包含洽谈和协作的决议方案进程,让原住民参加到各级决议方案傍边。闪之轨道这项战略方案呼吁开展新的考古和其他研讨形式,而博物馆致力于绿色实践的许诺也凸显了维护地球资源的本乡价值。”

总归,关于博物馆的含义和效劳目标,博环比和同比的差异,跨越干流视角,博物馆“去殖民化”从头阐释本乡文明,羊肚菌物馆、文明作业者台球和观众将不断进行评论和反思,去殖民化项目也会随之开展和调整。新的去殖民化模型将不断涌现,给正纠结于转型难题的博物馆带来启示。但社区一切成员待人以诚的对话是根底一环。

瓦吉德以为,我们会进行“真实的沟通”,也会就影响力和权利打开剧烈评论,而这一点是十分重要的。美国明尼阿波里斯市沃克艺术中心(Walker Art Center)前总监奥尔加•维索(Olga Viso)表明,2018年纽约时报(New York Times)的一篇专栏文章说道:“假如博物馆想持续具有一席之地,就不能再把活动人士视为仇视分子。它们有必要找准方向,成为学习型社区,而不是神圣不可侵犯的自我认证威望中心。”

内容来源于湖南省博物馆编译《博物馆去殖民化意味着什么》

图片来源于网络

修改:miyagi#Naranja

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